עוד יום בהיסטוריה

"זהו עוד יום בהיסטוריה הארוכה של מנצ'סטר יונייטד"
מקור
ראיון לעיתונות האנגלית.
מי אמר למי ולמה?
אלכס פרגוסון, המנג'ר המיתולוגי של מנצ'סטר יונייטד, אמר משפט זה לאחר התבוסה 5:0 לניוקאסל ב-1996, כאשר נשאל מהי תחושתו לאחר ההפסד, וביקש לייחס לתוצאה של משחק ספציפי את המשקל הראוי לה, ולא יותר. אגב, פרגוסון צדק. זה באמת היה עוד יום, ואפילו באותה העונה זכתה יונייטד באליפות.
מאז הפך המשפט למוטו.

יש לאחד את שתי בנות אלוהים האמונה וההשכלה

"יש לאחד את שתי בנות אלוהים האמונה וההשכלה"
מקור
מאמרים שפורסמו בעיתונות העברית בשנות השבעים של המאה ה-19.
מי אמר למי ולמה?
בשנות השבעים של המאה ה-19 התנהל פולמוס בין משכילים לרבנים. הרב מוהליבר ביטא עמדה מגשרת בין מסורות להשכלה: "יש לאחד את "שתי בנות אלוהים האמונה וההשכלה". לעמדתו היו מעריצים רבים אך היא עוררה גם לא מעט ביקורת.

When you want to shoot - shoot, don't talk

"When you have to shoot, shoot. don't talk"
"כשאתה צריך לירות, תירה. אל תדבר!"
מקור
הסרט "הטוב, הרע והמכוער"
מי אמר למי ולמה?
המשפט נאמר על־ידי המכוער, לאחר שירה באדם שבא להורגו ולפני הירי דיבר ודיבר......
מאז הפך למטבע לשון - אם אתה רוצה לעשות משהו - תעשה אותו, אל תדבר.

http://www.youtube.com/watch?v=VUslGSoEH8I

איזהו חכם? הלומד מכל אדם

"איזהו חכם? הלומד מכל אדם, שנאמר: (תהלים): "מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי"."
מקור
פרקי אבות
מי אמר למי ולמה?
את המשנה הזו אמר בן זומא.
הלומד מכל אדם - ואע"פ שהוא קטן ממנו. שכיוון שאינו חס על כבודו ולומד מן הקטנים, ניכרים הדברים שחכמתו הוא לשם שמים.
כל אחד יכול להיות חכם, וזאת ע"י הענווה - לדעת שאין החוכמה כולה באדם אחד, אלא מפוזרת, ולכן מכל אדם ומכל דבר ניתן וצריך ללמוד.

שוליים אלו צרים מלהכיל

"גיליתי הוכחה נפלאה למשפט זה, אך שוליים אלו צרים מלהכילה"
מקור
שולי הספר "אריתמטיקה" שהיה בבעלותו של המתמטיקאי פייר דה פרמה.
מי אמר למי ולמה?
המשפט האחרון של פרמה הוא שעבור n טבעי גדול מ-2, לא קיימים מספרים טבעיים (גדולים מ-0) x,y,z המקיימים את המשוואה: 

פייר דה פרמה, מתמטיקאי צרפתי בן המאה ה-17, כתב בשולי הספר "אריתמטיקה" באמצע המאה ה-17 ש"גיליתי הוכחה נפלאה למשפט זה, אך שוליים אלו צרים מלהכילה". ואכן, לא נמצאה הוכחתו של פרמה בכל כתביו.

במשך מאות שנים ניסו מתמטיקאים רבים להוכיח את המשפט הנ"ל, שזכה לכינוי "המשפט האחרון של פרמה" , כאשר "אחרון" משמעו שזה המשפט האחרון של פרמה שנותר להוכחה, לאחר שעד תחילת המאה ה-19 הוכחו  כל שאר המשפטים שניסח פרמה. כמה מהם כבר חשבו שמצאו את ההוכחה, אך היא הופרכה לבסוף. במהלך השנים אף הוצאו פרסים למי שיצליח להוכיח את המשפט.

מי שבסוף הוכיח את המשפט והוכחתו אף התקבלה, הוא אנדרו ויילס, בשנת 1995 - למעלה מ-300 שנה לאחר פרמה! אולם, ההוכחה של אנדרו ויילס הינה ארוכה ומשתמשת בכלים שלא היו ידועים בתקופתו של פרמה. לכן, עד היום ישנם כאלו שמנסים להוכיח את המשפט בכלים שהיו לפרמה בזמנו.

יוליה, היא רוסיה?

"יוליה, היא רוסיה?"
מקור
המופע של שלישיית פרוזק.
מי אמר למי ולמה?
גרסא מיוחדת למחזמר "רומיאו ויוליה" בתיאטרון השייקספירי של שלישיית פרוזק, בהנחיית יוסי כונפה (אופיר לובל) ובכיכובם של לירון (יובל סמו) ואליאב חתוכה (שלומי קוריאט):
יוסי כונפה: "שם המחזה הוא: רומיאו ויוליה"
לירון: "יוליה, היא רוסיה?"
יוסי כונפה: "לא, לא, היא לא רוסיה."
אליאב: "היא מחבר העמים?"
יוסי כונפה: "לא, לא, היא לא מחבר העמים."
לירון: "היא מברית המוצצות?"

יוסי כונפה: "היא לא! היא לא! אוקיי? היא לא משם!"

לירון: "למה אתה גזעני? למה אתה צוחק על הרוסיות?...."

ובהמשך:

אליאב: "רגע, רגע, רגע, אם היא לא רוסיה - אז למה יוליה? למה ת'שם הזה? בוא נחליף לה את השם, נגיד, אה, דליה!"

יוסי כונפה: "רומיאו ודליה"

אליאב: "מה רומיאו? אני אוטו? רמי ודליה!"

http://www.youtube.com/watch?v=yjapR6ZubNc&feature=related

ברומא התנהג כמו רומאי, באשקלון תתנהג כמו וואחש

"ברומא התנהג כמו רומאי, באשקלון תתנהג כמו וואחש!"

מקור

בובה של לילה, ערוץ הספורט.

מי אמר למי ולמה?

סטיבן אורליו (שלומי קוריאט), שוערה של הפועל אשקלון, מסביר קצת על העיר אשקלון:

"חוץ מזה, מה כבר יש לעשות באשקלון, הא? או כדורגל או מכות. כן למה לא? לפעמים שניהם ביחד!
מותק, איך אומרים? ברומא התנהג כמו רומאי, באשקלון תתנהג כמו וואחש!"

http://www.youtube.com/watch?v=Z2sSC7jVZTE

כאשר אתה בתוך בור תפסיק לחפור

"הדבר החשוב ביותר לעשות כאשר אתה מוצא את עצמך בתוך בור הוא להפסיק לחפור"
מקור
וורן באפט.
מי אמר למי ולמה?
וורן באפט, לגבי הגדלת פוזיציות בהפסד.

כן- כן, כן- כן

"יש לך שתי אפשרויות: כן- כן, כן- כן"
מקור
הבורר.
מי אמר למי ולמה?
יגאל הנאצי (אורי גבריאל) בדרכו האופיינית להציג את הברירות העומדות בפני העומד מולו:
"אני שם הצעה על השולחן וההחלטה היא שלך, כן- כן, כן- כן".

לעבוד יחד זו הצלחה

"להתאחד זו התחלה; להישאר מאוחדים זו התקדמות; לעבוד יחד זו הצלחה"
מי אמר למי ולמה?
הנרי פורד, על אחדות ועבודת צוות.

לא הרבה אנשים יודעים את הפתרון למשפט פיתגורס

"אני כמו משפט פיתגורס, לא הרבה אנשים יודע את התשובה למשחק שלי"
מקור
שאקיל אוניל בראיון.
מי אמר למי ולמה?
שאקיל מוציא את הרוח מהמפרשים לכל מי שמנסה למצוא פתרון ולנסות לעצור אותו:
"אני כמו משפט פיתגורס: יש פתרון, אבל עד שתמצא אותו כבר אקלע 40 נקודות, אוריד 10 ריבאונדים וכולנו נהיה טרודים בתכנון תהלוכת האליפות".

ואפרופו שאקיל אוניל ומתמטיקה, הנה עוד ציטוט חשבונאי של שאק, שהתבלבל בחישוב מתמטי במהלך ראיון ונזכר שבליגה משחקים 82 משחקים:
"אם הקבוצה שלך משיגה מאזן של 11-72 בעונה ולא זוכה באליפות, זה לא אומר דבר. בעצם זה כן - זה אומר שרימית ושיחקת משחק אחד נוסף בעונה הסדירה".

עדיף להצטיין בהתחלה או בסוף?

"לא תמיד כל מה שיוצא מהמיקרוגל נשאר חם זמן רב"
מקור
שאקיל אוניל במספר ראיונות.
מי אמר למי ולמה?
שאקיל אוניל מסביר למה פתיחה טובה לא מספיקה להצלחה ולניצחון, במספר דוגמאות:
"הם קלעו מצוין בפתיחת המשחק, אבל לא תמיד כל מה שיוצא מהמיקרוגל נשאר חם זמן רב. אני יודע, כי אני אוכל בייגלים בבוקר".
"היה לי רבע ראשון נוראי אבל הרמתי את רמת המשחק שלי. לכל הבחורים הפנויים שם בחוץ – זו לא שאלה של כיצד אתה מתחיל את הדייט אלא איך אתה מסיים אותו. הרבה אנשים יכולים להתחיל טוב, עם פרחים וממתקים, אבל אם אתה לא מסיים את הדייט... אתם מבינים אותי?”.

אף אחד לא מושלם

"העובדה שאני קולע ב-40 אחוזים מהעונשין היא דרכו של אלוהים לומר שאיש אינו מושלם"

מקור

שאקיל אוניל בראיון.

מי אמר למי ולמה?

שאקיל אוניל, שחקן כדורסל ענק אך עם חסרון ידוע של 40% בלבד בקליעות עונשין, הסביר את עקב האכילס שלו. והציטוט המלא הוא:

"יש לי אישה יפה, משפחה נפלאה, כמה כסף שאני צריך, כל דבר שאי פעם חלמתי עליו, מכונית פרארי עם גג נפתח, טבעות אליפות, שתי אחוזות על שפת הנהר, תואר בלימודים, אני שוטר ובנוסף אני נראה טוב. עבורי, זה שאני קולע ב-40 אחוז מהעונשין, זו רק דרך נוספת של אלוהים לומר שאף אחד לא מושלם".

קולקציה של כלום ושום דבר

"קולקציה של כלום ושום דבר"
מקור
"יציע העיתונות", ערוץ הספורט.
מי אמר למי ולמה?

"קולקציה של כלום ושום דבר" היא הדרך של רון קופמן לתאר ארגונים או אנשים שהוא לא מעריך. 

לדוגמא:

"קולקציה של כלום ושום דבר...קולקציה של אפסים סמרטוטים".

"האיגוד הזה הוא מקבץ של 'כלום ושום דבר'. הרמה הנמוכה ביותר של מינהל ציבורי ומינהל ספורטיבי".

"ראש הממשלה הכלום-שום-דבר שלנו...".

לאורך זמן אפשר אמנם לסיים כל דבר,אך התהילה תלויה במהירות הביצוע

"לאורך זמן אפשר אמנם לסיים כל דבר, אך התהילה תלויה במהירות הביצוע"
מקור
"תולדות מלחמת היהודים ברומאים" יוסף בן מתתיהו (ספר חמישי פרק 12).
מי אמר למי ולמה?
טיטוס מתלבט בינו לבין עצמו האם לנסות לכבוש את ירושלים או להמשיך את המצור.

אני מעדיף לחיות כאן תוך לחימה מתמשכת מלהיות חלק מן העם היהודי הנודד

"אני מעדיף לחיות כאן תוך לחימה מתמשכת מלהיות חלק מן העם היהודי הנודד. כל מקרה של התפשרות יגרום לקרוב הקץ. כיוון שאין לי כוונות לספר לנכדים שלי על מדינת־היהודים במאה העשרים כעל אפיזודה חולפת וקצרה באלפי שנות נדודים, אני מתכונן להאחז כאן בכוח רב."
מקור
הספר "מכתבי יוני", אסופת מכתבים שכתב סא"ל יוני נתניהו למשפחתו וחבריו.
מי אמר למי ולמה?
יוני נתניהו ז"ל, באחד ממכתביו למשפחתו.

אם אתה מחפש מוחות עצור בישראל

"אם אתה מחפש "מוחות" - עצור בישראל, אין צורך להמשיך הלאה. אם אתה נוסע למזרח התיכון כדי למצוא נפט - דלג על ישראל."
מקור
הכנס הכלכלי-חברתי של משרד התמ''ת, 2010.
מי אמר למי ולמה?
מדברי וורן באפט בכנס הנ"ל. מה יש להגיד - צודק!

כשהערבים יניחו את נישקם, כשישראל תניח את נישקה

"כשהערבים יניחו את נישקם, לא תהיה עוד מלחמה. כשישראל תניח את נישקה, לא תהיה עוד ישראל."
מי אמר למי ולמה?
בנימין נתניהו, בנאום בכנסת.

מי שלא רוצה להיות כאן - WELCOME

"מי שלא רוצה להיות כאן - WELCOME!"
מקור
"בובה של לילה", ערוץ הספורט.
מי אמר למי ולמה?
משפט שנאמר בתוכנית ע"י הבובה של שייע פייגנבוים, כאשר הפרטנר שלה מתייאש ורוצה ללכת.

שמועה היא עובדה שנולדה כפג

"שמועה היא עובדה שנולדה כפג"
מקור
"יציע העיתונות", ערוץ הספורט.
מי אמר למי ולמה?
משפט שכיח של רון קופמן, כאשר מדגישים בפניו ששמועות עליהן מדברים בתוכנית טרם הוכחו.

עימדי ניצבים כאן, בשעה זו, שישה מיליון קטגורים

"במקום בו אני עומד לפניכם, שופטי ישראל, ללמד קטגוריה על אדולף אייכמן - אינני עומד יחידי. עימדי ניצבים כאן, בשעה זו, שישה מיליון קטגורים. אך אין הם יכולים לקום על רגליהם לשלוח אצבע מרשיעה כלפי תא הזכוכית ולזעוק כלפי היושב שם - אני מאשים. מפני שאפרם נערם בין גבעות אושוויץ ושדות טרבלינקה, נשטף בנהרות פולין וקבריהם פזורים על פני אירופה לאורכה ולרוחבה. דמם זועק, אך קולם לא יישמע. אהיה על כן אני להם לפה ואגיד בשמם את דבר האישום הנורא."
מקור
משפט אייכמן, בית המשפט המחוזי בירושלים, 1961.
מי אמר למי ולמה?
ציטוט עוצמתי זה הינו מנאום הפתיחה במשפט אייכמן של התובע במשפט, היועץ המשפטי לממשלה גדעון האוזנר.

הצלחה לאנשים טיפשים

"כאשר אתה נותן הצלחה לאנשים טיפשים, זה הופך אותם ליותר טיפשים בחלק מהמקרים ולא ליותר אינטליגנטים."
מקור
BBC ספורט.

מי אמר למי ולמה?

ארסן וגנר, מנג'ר ארסנל, על ז'וזה מוריניו, מנג'ר צ'לסי.

כנראה יש אנשים שלא נולדו להיות בזוגיות, אנשים שהם מספרים לא זוגיים

"כנראה יש אנשים שלא נולדו להיות בזוגיות, אנשים שהם מספרים לא זוגיים. אני אדם אי זוגי."
מקור
סדרת הטלוויזיה רמזור
מי אמר למי ולמה?
חפר (ניר לוי) מקונן על הקושי שבזוגיות.....

ככה לא בונים חומה!

"זה מה שאמרתי לכם - ככה לא בונים חומה!"
מקור
ערוץ 1.
מי אמר למי ולמה?
יורם ארבל, שדר המשחק הכדורגל בין ישראל ואוסטרליה ברמת גן, 1989. לפני בעיטת העונשין של צ'רלי יאנקוס האוסטרלי הזהיר ארבל מהבעיטות שלו והתריע על טיב החומה שבנו שחקני ההגנה הישראלים. לאחר הבקעת שער השוויון קונן ארבל במשפט שנכנס לפנתיאון: ככה לא בונים חומה!
לפני הבעיטה: "צריך להיזהר מצ'רלי יאנקוס, המרחק הזה הוא שום־דבר בשבילו..."
אחרי הבעיטה וספיגת השער: "זה מה שאמרתי לכם! זה מה שאמרתי לכם! ככה לא בונים חומה! ככה לא בונים חומה!"

http://www.youtube.com/watch?v=bmRWyFAe2Cw

נס עם הרבה הרבה סוכר

"עכשיו צריך נס עם הרבה הרבה סוכר"
מקור
ערוץ 1, שידור משחק של מכבי, 2004.
מי אמר למי ולמה?
המשפט נאמר בשידור המשחק הידוע כ"נס ז'לגריס", בו חזרה מכבי מפיגור גדול שניות לסיום משחקה מול ז'לגריס קובנה להארכה, נצחון ועלייה לפיינל פור. שניות לפני הסל המדהים של דריק שארפ, הפרשן אלי סהר מסביר כמה גדול הנס שצרך לקרות כדי שמכבי תשווה. ואכן - לכולנו הוגש נס מתוק ביותר!

לילה טוב, נוחו על משכבכם בשלום

"לילה טוב צופים יקרים, נוחו על משכבכם בשלום".
מקור
ערוץ 1.
מי אמר למי ולמה?
משה גרטל מסיים שידור מבריכת השחייה, אולימפיאדת אטלנטה 1996. בתקווה שכולם התעוררו בבוקר למחרת......

חלונות ראווה יפים פה, זה הכל למכירה, גם אנחנו תלויים עם פתקי החלפה

"חלונות ראווה יפים פה, זה הכל למכירה, גם אנחנו תלויים עם פתקי החלפה"
מקור
האלבום "נגיעות" של ברי סחרוף.
מי אמר למי ולמה?
השיר "עבדים" מדבר על התמכרות של בני אדם, על השתעבדות לחברה ולאנשים מלמעלה שמכתיבים את העניינים.

אין עצה ואין תבונה כנגד הזמן

"ואין עצה ואין תבונה כנגד הזמן"
מקור
האלבום "קרוב" של אהוד בנאי.

מי אמר למי ולמה?

אהוד בנאי בשיר "האגס 1".
והוא גם שר ב"סטארטר" (מתוך "ענה לי"):
"והזמן נוסע, כי זה מה שזמן אמור לעשות, הזמן נוסע, כי זמן הוא זמן ואין הפסקות"
ו- "הכסף וגילה הלכו, הוא אמר, אבל איפה הזמן שהלך, איפה הזמן שהולך".

אם קלקלת אתה יכול גם לתקן

"אז תאמין שאם קלקלת אתה יכול גם לתקן"
מקור
האלבום "השלישי" של אהוד בנאי.
מי אמר למי ולמה?
אהוד בנאי בשיר "אל תפחד":

אל תפחד 
אתה לא לבד


היתה זו דקירה קטנה 
זעזוע פתאומי ומהיר, 
נכון, איבדת שליטה לרגע 
לא היית מספיק זהיר, 
ועכשיו פעמוני אזהרה 
מצלצלים בראשך 
אתה רוצה לשכוח 
להתחיל מהתחלה


אז תאמין שאם קלקלת 
אתה יכול גם לתקן, כן, כן.


אל תפחד 
אתה לא לבד.


אם יחזור שוב רגע הפחד 
אבוא להושיט לך יד 
תמיד אהיה קרוב אליך 
לחבק במקרה שתרעד 
עכשיו פעמוני אזהרה 
מצלצלים בראשך 
אתה רוצה לשכוח 
להתחיל מהתחלה


אז תאמין שאם קלקלת 
אתה יכול גם לתקן, כן, כן. 


אל תפחד
אתה לא לבד.

מזל הוא כשהכנה נכונה פוגשת הזדמנות

"אני לא מאמין במזל, אני חושב שמזל הוא כשהכנה נכונה פוגשת הזדמנות".
מקור
אתר ערוץ הספורט.
מי אמר למי ולמה?
דיוויד בלאט בראיון לקראת פיינל פור היורוליג, אפריל 2011. בלאט מונה את המפתחות לזכיה ביורוליג ומסביר איך מתכוננים מבלי להסתמך רק על מזל: 
"זהו תהליך – להגיע לפיינל פור ולהיות בשיא ברגע הנכון. זהו המפתח: לבוא עם בטחון, עם תכנית ועם שחקנים המוכנים להגיע לשיאם ברגע המתאים"........ "אני לא מאמין במזל", סיכם בלאט, "אני חושב שמזל הוא כשהכנה נכונה פוגשת הזדמנות".

בשביל שיהיו את כל הדברים החשובים האלה בחיים שהם לא כסף, צריך כסף

"בשביל שיהיו את כל הדברים החשובים האלה בחיים שהם לא כסף, צריך כסף"
מקור
התוכנית "החיים זה לא הכל".
מי אמר למי ולמה?
גדי (אבי קושניר) תוהה על חשיבות הכסף, ועל זה שכסף זה לא הדבר החשוב בחיים.

נטול השכלה בכלל

"נטול השכלה בכלל!"
מקור
הסרט "חגיגה בסנוקר".
מי אמר למי ולמה?
הרב (יעקב בנאי) בוחן את ידיעותיו בתורה של מושון (טוביה צפיר), וכאשר מושון משיב שמשה קיבל את התורה בהר תבור, חנוכה (זאב רווח) והרב צוחקים על בורותו של מושון:
חנוכה: "נטול השכלה בכלל!"
הרב: "שומר פתאים ה'!"
חנוכה: "בור ועם הארץ!"

ימשיך כבודו

"ימשיך כבודו...."
מקור
הסרט "חגיגה בסנוקר"
מי אמר למי ולמה?
חכם חנוכה (זאב רווח) וגברי (יהודה ברקן) מתחמקים באלגנטיות ממתן תשובות בענייני הלכה לרב (יעקב בנאי):

הרב: "כמו שנאמר, ארץ זבת ... ימשיך כבודו..." (פונה לגברי)
גברי: "ארץ זבת... ימשיך כבודו..." (פונה לחנוכה)
חכם חנוכה: "ארץ זבת... ימשיך כבודו...." (פונה לרב)
הרב: "חלב ודבש!"

כל שרוח הבריות נוחה הימנו, רוח המקום נוחה הימנו

"הוא היה אומר, כל שרוח הבריות נוחה הימנו, רוח המקום נוחה הימנו.
וכל שאין רוח הבריות נוחה הימנו, אין רוח המקום נוחה הימנו."
מקור
פרקי אבות, פרק ג, משנה י.
מי אמר למי ולמה?

הוא - זהו רבי חנינא בן דוסא. משנה זו היא המשך דבריו ממשנה קודמת.

ביהדות, התייחסותו של האדם לסביבתו, ובהיזון חוזר התייחסות החברה אליו, מהוות אמת מידה ברורה לרמתו הרוחנית הכוללת. ניתן לקבוע בבירור שאדם, המצטיין ביחסו לזולת, מצטיין גם בקיום שאר המצוות המצויות במערכת המצוות.

כמו כן, ישנה חשיבות רבה בדרך שהאדם מתנהג כלפי הסובבים אותו, ולא יכול להיות צדיק שיהיה 100% עם אלוהיו אך לא עם סביבתו, וזה ניכר גם ביחס החוזר של החברה כלפיו.

כל שיראת חטאו קודמת לחכמתו, חכמתו מתקימת

"רבי חנינא בן דוסא אומר, כל שיראת חטאו קודמת לחכמתו, חכמתו מתקימת.
וכל שחכמתו קודמת ליראת חטאו, אין חכמתו מתקימת.
הוא היה אומר, כל שמעשיו מרבין מחכמתו, חכמתו מתקימת. וכל שחכמתו מרבה ממעשיו, אין חכמתו מתקימת."
מקור
פרקי אבות, פרק ג, משנה ט.
מי אמר למי ולמה?
כמובן שהמשנה אינה עוסקת בכרונולוגיה אלא בשאלת המשקל הנפשי אותו מעניק האדם לנושא מסויים. 

כאשר אדם מעניק משקל לשכלו, להבנה שלו, ליכולת שלו להקיף נושא מסוים, יותר מאשר לתחושתו הנפשית כלפי מושג העבירה ו\או התוצאות של מעשיו, החלטתו ללכת בדרך מסויימת עלולה להימצא בסכנה, שכן ברגע שישנה את דעתו ישנה גם את דרכיו. אולם כאשר אדם מגיע להחלטה פנימית שלמה, אז הדרך מוחזקת יותר אצל האדם וקשה לו לסור ממנה.
לפי פירוש שונה אך דומה, בן דוסא אומר שמי שמעשיו חשובים לו יותר מידיעתו, חכמתו מתקיימת, ומי שהידע חשוב לו יותר מן המעשה, חכמתו אינה מתקיימת.
כמובן שאין הכוונה לביטולם של השכל, הידע והמחשבה.
כמובן שהדברים אינם אמורים רק לגבי לימוד תורה, אלא לגבי כל דבר ודבר.

אדם ניכר בכיסו, בכוסו ובכעסו

"א"ר אילעאי: בשלושה דברים אדם ניכר - בכוסו ובכיסו ובכעסו. ואמרי ליה: אף בשחקו"
מקור
הגמרא, במסכת עירובין דף ס"ה.
מי אמר למי ולמה?

שלושה מצבים שמהם אפשר ללמוד על אופיו אישיותו האמיתתים של האדם:
"כיסו" - האופן שבו הוא מוציא כספים, מתנהג עם כספים, ובעיקר כשהוא נדרש לתת כסף.
"כוסו" - בהרגלי שתיית האלכוהול שלו ובהתנהגותו בשעה שהוא משתכר. 
"כעסו" - התנהגותו בשעה שהוא כועס ואולי מאבד שליטה.

ומעבר למשחק המילים של "בכוסו, בכיסו ובכעסו", ישנו מכנה משותף לשלושת הדברים: אדם שבדרך כלל מחביא את הצדדים הפחות יפים של אישיותו, נאלץ לחשוף צדדים אלו בשלושת הדברים הנ"ל.
ולגבי התוספת המוצעת בגמרא "בשחקו" - הכוונה בשעת הפנאי, שהאדם מתבדח ואינו רציני כבשעת העבודה, הלימוד וכדו'.

What was was

"What was was"
מקור
הטלוויזיה הגרמנית.
מי אמר למי ולמה?
שלמה שרף, אז מאמן נבחרת ישראל, לפני משחק מול גרמניה, נשאל איך זה מרגיש בתור יהודי לשחק על אדמת גרמניה, ועונה שמה שהיה היה, אבל באנגלית זה נשמע יותר טוב - What was was!

אני רוצה לשחק או באירופה או בספרד

"אני רוצה לשחק או באירופה או בספרד"
מקור
ערוץ 5
מי אמר למי ולמה?
אלון מזרחי נשאל איפה ירצה לשחק, ומשנה את המפה.

אגב, מישהו פעם צוטט שהוא אוהד את ריאל מדריד באירופה ואת ברצלונה בספרד!

למד לאהוב את האדם כמות שהוא, אל תנסה למצוא בו מה שבך

"למד לאהוב את האדם כמות שהוא, אל תנסה למצוא בו מה שבך"
מקור
יוני נתניהו.
מי אמר למי ולמה?
אל תצפה שמישהו יהיה כמוך, לאהוב מישהו משמע לאהוב אותו איך שהוא.

נותנים לך תיקח, מרביצים לך תברח

"נותנים לך תיקח, מרביצים לך תברח!"

מקור

ביטוי (צבאי בעיקר) זה מקורו ברוסית.

מי אמר למי ולמה?

כל טירון בצה"ל משנן מיומו הראשון בצבא: "נותנים לך – תיקח, מרביצים לך - תברח". יש הזדמנות - לא להתמהמה ולחשוב יותר מדי!

ובנוסחים אחרים:

"נותנים לך – תיקח, בועטים בך - תברח"

"נותנים לך – תיקח, יורים עליך - תברח"

התשובה הראשית היא שישוב האדם אל עצמו

"התשובה הראשית היא שישוב האדם אל עצמו"
מקור
אורות התשובה טו
מי אמר למי ולמה?

הרב קוק מסביר שעניין התשובה הוא שהאדם צריך לחזור אל עצמו ומהותו, ולא ללכת בשדות זרים ומקומות אשר נפשו לא שייכת אליהם. וכמו האדם כך האומה הישראלית, לא כול היהודים נועדו להיות רבנים וראשי ישיבות, אלא לכול אדם ואדם יש תפקיד שונה מהאחר, ואת אותו התפקיד הוא צריך ליישם בשטח לכבוד שמיים, כך היא דרך האומה הישראלית.
"כששוכחים את מהות הנשמה העצמית, כשמסיחים דעה מלהסתכל בתוכיות החיים הפנימיים של עצמו, הכל נעשה מעורבב ומסופק. והתשובה הראשית, שהיא מאירה את המחשכים מיד, היא שישוב האדם אל עצמו, אל שורש נשמתו, ומיד ישוב אל , האלהים, אל נשמת כל הנשמות, וילך ויצעד הלאה מעלה מעלה בקדושה ובטהרה. ודבר זה נוהג בין באיש יחידי, בין בעם שלם, בין בכל האנושיות, בין בתקון כל ההויה כולה, שקלקולה בא תמיד ממה שהיא שוכחת את עצמה."

לעולם אל תאמין לאנשים שמדברים רעות על אחרים וטובות עליך

"לעולם אל תאמין לאנשים שמדברים רעות על אחרים וטובות עליך"
מי אמר למי ולמה?
אמר לב טולסטוי הסופר רוסי שנודע בזכות שורה של יצירות מופת (למשל "מלחמה ושלום").
מכניס קצת ריאליות לרכילויות ולשון הרע.

החזק והחלש אינם יכולים לקיים שותפות

"החזק והחלש אינם יכולים לקיים שותפות"
מי אמר למי ולמה?
הציטוט מיוחס לאיזופוס, ממשיל משלים יווני. אומר שבין 2 אנשים בעמדות כח שונות קשה להקים שותפות.

כסף הוא לא הכל בחיים, כל זמן שיש לך מספיק

"כסף הוא לא הכל בחיים, כל זמן שיש לך מספיק"
מי אמר למי ולמה?

ציטוט של מלקולם פורבס, מוציא לאור ואיש עסקים אמריקאי.

וציטוט נוסף שאומר אותו דבר: "כסף זה לא הכל בחיים אבל הכל בחיים זה כסף".
ועוד אחד: "בצעירותי חשבתי שכסף הוא הדבר החשוב ביותר. עכשיו, כשזקנתי,ברור לי שזה כך" (אוסקר וויילד)

גנב כשקוראים לו- בא!

"גנב כשקוראים לו- בא!"
מקור
הגשש החיוור, חיסכו ואימצו
מי אמר למי ולמה?
מואיס הסייד (גברי) מסביר למנהל הבנק אדון מיוחס (פולי) למה כדאי לשמור על האבטחה בבנק:
מואיס: "אדון מיוחס, שאלה חשובה לי אלייך"
מיוחס: "כן"
מואיס: "למה יש הרבה חלונות בבנק?"
מיוחס: "מה עשו לכם החלונות?"
מואיס: "אדון מיוחס, ידוע הוא שכל חלון קורא לגנב, וגנב כשקוראים לו- בא!"

ועוד מאותו המערכון:
"הטובים לטייח!"
"טעו, טעה, טעות, טועים, טעינו......."
"חיסכו ואימצו!"

הדברים הפשוטים ביותר בחיים הם המיוחדים ביותר

"הדברים הפשוטים ביותר בחיים הם המיוחדים ביותר; רק אנשים חכמים מסוגלים להבין אותם"
מקור
מתוך הספר "האלכימאי".
מי אמר למי ולמה?
ציטוט של פאולו קואלו מ"האלכימאי". ואין מה להרחיב - פשוט נשאיר את זה פשוט.

התחלתי ולכן אסיים

"התחלתי ולכן אסיים"
מקור
השעשועון מקבילית המוחות, ולאחר מכן בפארודיה במערכון "מוח על האש" בזהו זה.
מי אמר למי ולמה?
מקבילית המוחות הייתה שעשועון ידע טלויזיוני שהופק על-ידי הערוץ הראשון של הטלויזיה הישראלית. מאפיין בולט של התוכנית היה משפט המחץ של המנחה, יצחק שמעוני, כשהצלצול הפסיקו בתום שתי הדקות שהוקצבו לכל משתתף: "התחלתי ולכן אסיים!". מקורו של המשפט, שהפך למיתולוגי ובזמנו עורר אסוציאציות קומיות, הוא במשפט שאמר מנחה התוכנית המקורית מנגוס מגנוסון ב-BBC באותה סיטואציה: "I've started so I'll finish".
http://www.youtube.com/watch?v=4u3Dm0xacTM

זכורה גם הפארודיה "מוח על האש" שהועלתה בתוכנית "זהו זה" בה גילם דובל'ה גליקמן את דמותו של יצחק שמעוני.
http://www.youtube.com/watch?v=JCseeCGt6YI

Keep It Simple, Stupid

KISS - Keep It Simple, Stupid

מי אמר למי ולמה?
המשפט נאמר לראשונה כמראה ע"י מהנדס האווירונאוטיקה קלארנס "קלי" ג'ונסון.
עקרון KISS בא להזכיר למפתחים את העובדה שיכולות נוספות אלה רק יעיקו על המשתמש הפשוט ויפגעו ביכולתו להשתמש במוצר.
פרשנויות נוספות לראשי התיבות KISS:

Keep It Simple & Stupid
Keep It Sweet & Simple
Keep It Short & Simple
Keep it Simple, Sweetheart
Keep it Simple, Sherlock

אין אדם שאין לו ערך - במקרה הכי גרוע תוכל לשמש כדוגמא שלילית

"אין אדם שאין לו ערך - במקרה הכי גרוע תוכל לשמש כדוגמא שלילית"
מי אמר למי ולמה?

משמש כשלט בכמה משרדים של פסיכולוגים.... בכל אדם טמון הפוטנציאל להיות להיות מיוחד במינו. החוכמה היא למצוא את המיוחד..
ואמר גם גלילאו גליליי: "מעולם לא פגשתי אדם שלא ניתן היה ללמוד ממנו משהו".

אנשים ועמים מתנהגים בחוכמה, אחרי שמיצו את כל האפשרויות האחרות

"ההיסטוריה למדה, שאנשים ועמים מתנהגים בחוכמה, אחרי שמיצו את כל האפשרויות האחרות"
מי אמר למי ולמה?
הציטוט נאמר ע"י אבא אבן.
ואריאציה נוספת של המשפט:
"פוליטיקאים מתנהגים בחוכמה רק אחרי שמיצו את שאר האפשרויות"

כדי להיות לוחם שוורים עליך ללמוד תחילה להיות שור

"כדי להיות לוחם שוורים עליך ללמוד תחילה להיות שור"
מקור
פתגם ספרדי
מי אמר למי ולמה?
ע"מ להבין את מי שאתה עומד מולו - אתה צריך לדעת איך הוא מרגיש, מתנהג וחושב. 
שימוש נרחב בפתגם קיים בשיווק: היישום המיידי של הפתגם מחייב אותך להיות לקוח תחילה - על מנת לשווק עסקיך בהצלחה. אם "תהיה לקוח" בכל פעילות שיווקית, קרי, תאמץ נקודת מבט "לקוחית" - התוצאות לא יבוששו לבוא.

אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות

"אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות ואל תתוודע לרשות"
מקור
פרקי אבות פרק א
מי אמר למי ולמה?
במשנה נכתב ששמעיה הביא את הציטוט הנ"ל.
אהוב את המלאכה: מלמד שיהא אדם אוהב את המלאכה ואל אדם יהי שונא את המלאכה. כשם שהתורה נתנה בברית, כך המלאכה נתנה בברית, שנאמר: (שמות כ) "ששת ימים תעבוד ועשית כל מלאכתך, ויום השביעי שבת לה' אלהיך".
ושנא את הרבנות: מספר פירושים ליווי התמוה של שניאת הרבנות:

• יש לאהוב את החכם האמיתי שעושה כל ימיו תורה, מצוות ומעשים טובים, אך לשנוא את ה"רבנות" - הממסד וכל הכרוך בו.
• עבודת הרבנות יש בה לעתים כבוד הרבה, אך מעט שכר בצדה, ולכן מייעץ לנו שמעיה: "אהוב את המלאכה", שגם אם בזויה היא, שכרה בצידה, ו"שנא את הרבנות", שאף אם למראית עין מכובדת היא, שכרה מועט ונמצא האוחז בה רעב ללחם.
• ועוד....

ואל תתוודע לרשות: אוי לו לאדם שנזקק להתרפס בפני הרשות ולהתוודע לה כדי לזכות בשררה מן השררות.